{"id":9852,"date":"2021-05-07T12:03:56","date_gmt":"2021-05-07T15:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/diariotribuna.com.br\/?p=9852"},"modified":"2021-05-14T11:55:47","modified_gmt":"2021-05-14T14:55:47","slug":"na-pratica-a-teoria-e-outra-a-cilada-do-discurso-fake","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariotribuna.com.br\/?p=9852","title":{"rendered":"Na pr\u00e1tica a teoria \u00e9 outra: a cilada do discurso fake"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized is-style-default\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/unnamed.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9854\" width=\"314\" height=\"329\" srcset=\"https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/unnamed.jpg 650w, https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/unnamed-286x300.jpg 286w, https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/unnamed-401x420.jpg 401w\" sizes=\"(max-width: 314px) 100vw, 314px\" \/><figcaption><strong>Juliana Lemes da Cruz<\/strong>.<br>Doutoranda em Pol\u00edtica Social \u2013 UFF.<br>Pesquisadora GEPAF\/UFVJM.<br>Coordenadora do Projeto MLV.<br>Contato: <a href=\"mailto:julianalemes@id.uff.br\">julianalemes@id.uff.br<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized is-style-default\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/DISCURSO.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-9853\" width=\"473\" height=\"360\" srcset=\"https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/DISCURSO.png 696w, https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/DISCURSO-300x228.png 300w, https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/DISCURSO-80x60.png 80w, https:\/\/diariotribuna.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/DISCURSO-553x420.png 553w\" sizes=\"(max-width: 473px) 100vw, 473px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Palavras bem empregadas t\u00eam o poder de envolver de forma importante quem as ouve. Isso porque, o discurso carregado de emo\u00e7\u00e3o, embasamento e sentido, interage com as mais \u00edntimas idealiza\u00e7\u00f5es, produzindo expectativas. Nada mais comum que, em tempos de redes sociais, isso aconte\u00e7a com mais frequ\u00eancia. O maior desafio de quem recebe uma mensagem no formato virtual \u00e9 filtrar a informa\u00e7\u00e3o e identificar at\u00e9 que ponto ela procede. Isso se torna mais dif\u00edcil quando a narrativa que molda um determinado discurso parece ser realmente a express\u00e3o de uma verdade.<\/p>\n\n\n\n<p>E o que h\u00e1 de cilada nisso? Pois bem, h\u00e1 a possibilidade do compartilhamento de um equ\u00edvoco, moldando uma postura idealizada de uma pessoa que se utiliza de argumentos alheios \u00e0 sua pr\u00e1tica. Trata-se de ideias alinhadas a uma certa teoria, que, na verdade, quem as defende, n\u00e3o \u00e9 capaz de efetiv\u00e1-las. Em resumo, na pr\u00e1tica, a teoria \u00e9 outra.<\/p>\n\n\n\n<p>Por um lado, encontra-se relacionado ao perfil de algu\u00e9m que reproduz um discurso autom\u00e1tico e pronto para responder aos est\u00edmulos do grupo que quer se sentir parte. Isso ocorre, por exemplo, no contexto pol\u00edtico partid\u00e1rio, onde os respectivos adeptos compartilham informa\u00e7\u00f5es falaciosas e reproduzem argumentos a partir de discursos que n\u00e3o saem do campo ideol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n<p>Por outro lado, refere-se ao perfil daquele que tem interesse em reafirmar seu discurso como forma de posicionamento sobre certo assunto, uma vez que v\u00ea vantagem nisso. Assim, deixa de colocar seu discurso em pr\u00e1tica por quest\u00e3o de escolha. Nesse caso, o sentido \u00e9 a indu\u00e7\u00e3o ao erro, um discurso fake, mentiroso e tendencioso.<\/p>\n\n\n\n<p>A cilada tamb\u00e9m est\u00e1 onde n\u00e3o se procura, em n\u00f3s. Um discurso desvinculado da pr\u00e1tica que o legitima pode ser identificado por meio da autocr\u00edtica. Questionar nossas pr\u00f3prias posturas talvez n\u00e3o seja um h\u00e1bito, porque incomoda. No entanto, faz-se necess\u00e1rio em tempos de produ\u00e7\u00e3o de discursos fake com o exclusivo prop\u00f3sito de turbinar o potencial de engajamento em determinadas redes sociais.<\/p>\n\n\n\n<p>Nesses cen\u00e1rios, o conte\u00fado do text\u00e3o que traz uma irretoc\u00e1vel argumenta\u00e7\u00e3o, \u00e9 o que ser\u00e1 esquecido antes mesmo de ser cogitado para ser colocado em pr\u00e1tica. \u00c9 onde, os 15 segundos de v\u00eddeo que ilustram o que as pessoas querem ouvir, n\u00e3o dizem respeito ao que elas realmente ser\u00e3o capazes de efetivar. E isso n\u00e3o ocorre apenas no \u00e2mbito virtual, os desdobramentos dos discursos fake transcendem o mundo dos algoritmos, refletindo nas nossas rela\u00e7\u00f5es interpessoais. Mais do que nunca, no mundo real, na pr\u00e1tica a teoria das redes tem se mostrado outra. Imagem: http:\/\/ jundiagora.com.br\/discurso\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Palavras bem empregadas t\u00eam o poder de envolver de forma importante quem as ouve. Isso porque, o discurso carregado de emo\u00e7\u00e3o, embasamento e sentido, interage com as mais \u00edntimas idealiza\u00e7\u00f5es, produzindo expectativas. Nada mais comum que, em tempos de redes sociais, isso aconte\u00e7a com mais frequ\u00eancia. 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